比赛 · 传统武术
传统武术比赛
「所评者，乃能对敌起作用之技。」
这是为所有按传统路子练功的人设的擂台——给那些想知道自己究竟练到哪一步的人。它不是表演赛，而是一个能让多年静功见真章的地方：与别派、别支、别国的同道相互印证。
一个不再起作用的动作，已不是武术，只是武术的影子。本赛事的准绳
为什么要办这场比赛
传统武术之所以式微，并不是因为没有人练了，而是因为它几乎在所有场合都被拿另一种运动的尺去量。
自1956年套路标准化以来，尤其自2003年难度评分制确立之后，竞技武术奖励的是跳得高、开得大、远看好看的动作。那是一门扎实而诚实的竞技运动——只不过，它已经不是那些套路当初所出自的那一门。传统路子的人一旦进了那个评分表，不是输，就是改。而两者付出的代价是同一样东西：用法。
这场比赛是一次反证。它把传统武术与现代武术视为两种不同的运动，而不是同一件事的好版本与坏版本。它要把传统武术赖以存续的东西还给它：一个以自身标准论高下的场子，一个可以比、可以问、可以交流的场子——一个让无人喝采的功夫终于算数的场子。
我们所依据的区分，来自欧阳文库中的专题研究〈Tradition vs Modern Wushu〉。它不以年代论，也不以谱系论，而是看一个动作是否还担负著任务。
评什么
四条准绳，在此和盘托出：既让参赛者不必猜自己为何而赛，也让裁判受同一把尺的约束。评分尺度与整套制度，均依欧阳文库中〈Traditional vs Modern Wushu〉一文所定。
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用法 yòng fǎ
真正的试金石。每一式、每一转、每一手，都必须对敌有所作为。演练者应能在被问及时说出这一动是对付什么的——并且能拆给人看。一动不必只有一种用法，但至少要有一种。
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结构重于幅度
所评者为根、轴与劲路：受力时结构是否站得住，劲是否自下而上传得到，身躯是否带得动四肢。跳得多高、腿开多大、落地多响，在此不加分——也不算错，只是不列入计分。
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门派与源流
报名时须注明拳种、师承与套路来源。谱系本身决定不了什么——老门派也一样换过内容——但它是完整图像的一部分，也是赛后那场对话得以展开的前提。
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武德
如何对待对手、裁判与自己的门派，同样计入评分。上场即代表本门；而输，是输在一群练同一样东西的人面前。
谁可以上场，谁列入评奖
我们不拒任何人于门外，但也不假装所有东西都是同一件事。
传统武术
凡结构中仍可辨识出交手逻辑的套路——不论出自哪一国、哪一门、哪一个世纪。
- 用法说得通的徒手套路
- 兵器仍当兵器使的器械套路
- 应裁判要求所作的即席拆招
奖项仅在此一组别中颁发。
现代武术与现代化的传统套路
出身现代竞技武术者，我们诚挚邀请——作为参赛者、作为来宾、作为对谈的同道。
- 现代竞技武术（含难度评分的套路）
- 现代化的传统套路：旧名目，新尺度
- 缺乏一贯交手逻辑的新编套路
- 不列入名次的表演
名额、场地与裁判讲评：有。奖项：无。
内家功夫不列入评奖
内家与内在修养的功夫，我们不列入评奖。这些是为了自身的修为，不是为了演示，更不是为了比较。裁判一量，它就变了样。
对练与集体套路：目前不设组
目前只评个人套路。对练套路、成组的用法演示与集体套路，我们希望在参赛人数足够时，另立组别。
谁该来一试
各门各派的习练者
南拳北腿、内家外家，无论来自社团、家传或私人授业：只要您练的套路还「起作用」，这里就是您的场子。
教练与武馆
欢迎整队报名。对许多学生而言，这将是第一场问「这一动有什么用」、而不是只给演练分数的比赛。
观众与有心人
不下场也可以来。想弄清楚这两条路究竟差在哪里，来看一天，胜过读十篇文章。
年龄分组、程度分组与许可器械，详见报名表单第一页。
线上报名
日期、地点、报名费、分组与流程，皆列于表单第一页——资料在那里统一维护，本页便不会出现过时的说法。
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